～日岡だより～

No.525 キリストわが内に生くるなり（証し） 2012.1.29

キリストわが内に生くるなり　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　相良佐枝子　　　　
　　
　昭和三十四年の今日(十月二十一日)、私は当時、大分交通につとめていて、バス通勤していました。
　その日も、一日の勤めをおえて、現在の一〇号線大分大学のあたりを通っていました。客が多くて、私は運転席の後ろの柱にもたれてぼんやりしていたのです。
　その時フト気がつくと、同乗の見知らぬ乗客の一人一人がいとおしくいとおしくてたまらない自分なのです。
　かき抱きたいような愛の感情がわきおこってくるのです。どうしてこういう心になるんだろうと私は非常にいぶかりました。すると突然、
「我キリストと共に十字架につけられたり。もはや我生くるにあらず、キリスト我が内に在りて生くるなり。今われ肉体に在りて生くるは、我を愛して我がために己が身を捨て給ひし神の子を信ずるに由りて生くるなり。」 （ガラテヤ二・二〇）
　この御言葉が、私の全身全霊を全く占領してしまいました。その時、私の足もとに私の古い死骸が黒々と横たわっているのがありありと見えました。そして私を愛するキリストのうるんだ愛の御眸をまざまざと感じたのでした。
　このあと、バスを降りてからどうして家に帰ったのか何一つ覚えていなかったくらいです。
　　その後、神様は仕事や家事の中で一瞬一瞬教えて下さいました。これまでは限りある世界に生きていましたけれど、その時より永遠という感覚によって生きるようになりました。
　今まで、この目で見ていたものはすべて影であり、今こそ真実の栄光を見ているのだと分らせて頂きました。
　それより二十年、御恩寵に引きくらべてあまりに怠惰にすごしてきたと反省しています。悔い改めて益々御言葉に従い生きたく存じます。
　最後に、私の特愛の聖句を載せさせていただきます。
「神もし我らの味方ならば、誰か我らに敵せんや」（ロマ書八・三一）
「二羽の雀は一銭にて売るにあらずや、然るに汝らの父の許しなくば、その一羽も地に落つることなからん」（マタイ伝一〇・三〇）
「彼はこの神、すなわち、死人を生かし、無から有を呼び出される神を信じた」（ロマ書四・一七）
「あなたがたの会った試練で世の常でないものはない。神は真実である。あなたがたを耐えられないような試練に会わせることはないばかりか、のがれる道も備えて下さるのである」（第一コリント一〇・一三）
　（一九七九年十月二十一日、日曜礼拝にての証し）

　去る４日に天に召された相良佐枝子姉妹の残された信仰の証詞を、お載せしました。
　かつて「回心記」という題の本が出たのは戦前でした。石原兵永先生の文章でした、私は、初めて「回心」という言葉を知ったのです。その本には「回心経験なくてはキリスト教は分からんよ」という内村鑑三先生の言葉もあり、それが私が切に回心を求めるきっかけとなりました。この事は何度もあちこちで書くので恐縮なのですが、特に聖化の信仰や神癒等の賜物の付与を体験する経験も大切ですが、それでもまず「イエス様による義認の信仰」が第一の大切な回心だと思います。この点では、とにかく私に取り、石原先生の「回心記」は最大の恩恵でした。この本によって、私は信仰の真っ先の基本を学んだと思います。
　相良姉妹は私の伝道の初期の頃の人ですが、正に私から「丸写し」に、私の回心経験を掴んでくれたと思います。木南姉妹や私の妻トミさんなども、この「丸写し」の信仰を掴んでくれたのでした。これは伝道者として限りない恩寵です。《く》


いのり　　　

　神様よ！
　旧約の聖徒は申しました。
　「エホバは活(い)く！」と。
　まことに、あなたは活く、我もまた活く。
　「すべてのものをもて、すべてのものを満たし給う方が、満ちみつる処」であるこの神的宇宙(かみのからだ)の一細胞であるこの私に満ちみつる霊(かた)よ、あなたが私の内に満ちみちていられることを知られるとき、私は「あなたはまことに活く、我もまた活く」と告白せざるを得ません。
　
　あなたが私の中(うち)に盈満(えいまん)して、私は「神の幕屋」「キリストの幕屋」であります。私は張り子の人形のように、弱くおろかしくありますが、しかし「もはや我生くるにあらず、キリスト我が中(うち)にありて生くるなり。」私の中に満ちみつる方のイノチに、私が活(い)かされて日々の生命をもやすのであります。そこで私は力づき、希望に満ち、まことの信仰に再生するのであります。アーメン。
<つづく >
（1973.12「心に満つるより」No.3より）

No.524 信仰をしっかり学びたいと思ったら 2012.1.22

信仰をしっかり学びたいと思ったら　　　

　先日、暇つぶしに、こんなことを書いてありました。
　信仰をしっかり学びたいと思ったら、やはり聖書です。でも、聖書も厚いですからねえ。それでは、まずヨハネの福音書、それからローマ人への手紙、ガラテヤ人への手紙を読んでください。えっ、長過ぎますか？　ではねえ、割引してあげましょう。ヨハネの福音書の１３章から１５章まで、ローマ人への手紙は７章１５節から８章最後まで、それから・・・えっ、まだ長い？　えーっと、それならね、ガラテヤ人への手紙２章の２０節、これだけ。これだけね、しっかり読んでくださると、よいです。（釘宮）


日々新生*　　

十月十七日（水）Ｋ姉より来信。「私はすっかり男性不信に陥ってしまってそれが人間不信にまでなった。その私を先生の教えと聖書が救ってくれました。先生が『宗教は道徳ではない』と云った言葉･･････。私自身を責めて勝手に重荷を背負った自分でしたが、今は大変荷物が軽くなった様にニコニコと働いています」
十月十八日（木）癌を宣告され、一応の手術のあと再発を危ぶまれているＩ姉よりの信仰告白を頂き精読する。<そしてある時の祈りに「心すがすがしく美しくありなさい。ごくろうであった。感謝して神を讃美するものに絶対再発はないから」とのお言葉を頂きました。それから徐々に体も快方に向かい、･･････家族の愛につつまれ、今ほど心おだやかな時があったろうかと思われる日々がやってきました。･･････今まで遠くおられた主よ！　あなたがいつも共においでになる毎日あることを今ほど身にしみ、かって悲しみの余り泣いた涙は喜びの涙とかわり･････>　アーメン、感謝である。主は弱きもの、病床のものの主である。
十月十九日（金）Ｋ牧師より来信。「最近毛沢東に強く心を引かれています。彼の最近の文章に、『私有財産は人間の原罪である。我々の戦いは、この原罪との戦いである』とあり、またスノーとの最後の対話の中に、『私たちの心の中には、資本家になりたい心がありますからねえ』とありました。彼によりますと、階級の原点は、他者の中にあるのでなく、自己の内にあると言うのです。彼の場合、マルキシズム以上のものがあるようですね。」
十月二十日（土）東北の白石市の遠藤兄より来信。本誌一号への共感同情、心にしみる。同じ琴線が、同じ振動数で共鳴してくるようだ。第一号の文章が難解と思う人もあろうが、単なる難文ではなく、分る人には分ってもらえるという事も分って一安心。

〔注〕*　日々新生
　「人あらたに生れずば、神の国に入ることあたわず」
　とイエスは言われた。
　「人あらたに生れずば、神の国に住むことあたわず」
　と私は言いたい。あらためてこういう言い方をする真意はこうだ。
　多くのクリスチャンは、一度新生して（＝それが「洗礼をうけて」と同義語になっていて益々事態が不可思議になっているむきもある）クリスチャンになった以上、それ以後ずーっと間違いなしに、神の国の人であるという自己認識（自己欺瞞）をもっている。
　「我は日々に死す」とパウロは言った。「もはや我生けるにあらず、キリスト我がうちにありて生くるなり」と言ったこの信仰の達人は、その時、「日々に生きる→日々に生れる」ことを言っていないだろうか。
　日毎、日毎に生れ出よう！
　刻々に、新生しよう！
　キリストの血を刻々に、我が肉と霊にむかえ入れよう。
　神の国にては、その中心街に月毎に実をむすぶ生命の樹があるという。果実がみのるのは普通夏か秋か、年に一度だ。毎月実をむすぶとは、常に実がたわわにみのっているということだ。
　その実のみ、かは、その葉でさえも諸国の民の病をいやすという。この比喩する処は何だろう。日毎新生して、活々とした天国民の生活ぶりを見るだけで周りのものがせいせいするという事だ。

編集後記
◇月刊ものを企画して、予定どおり創刊号のあと正確に一ヵ月後に第二号を出すなどということは、怠惰な私には珍しいことである。
◇この第二号を感謝をもってみなさんに送る。十一月は私にとり感謝の月である。昭和十九年十一月二十三日、私は福岡刑務所北一舎六二房に厳正独居として収監中の九〇二番囚人であった。その日の夕刻、窓べの桑の木に雀がチュンチュンないて戻ってくる頃、私は暗黒より光明にポッカリ天井穴のあいたように回心した。ちょうど今年で三十年である。私の「サンクス・ギビング・デイ」として感謝したい。
◇本誌は毎号何頁くらいになるやら、今の処、見当がつかない。頁が不定のため実は、定価もつけにくくて困っている。大体頁あたり二円五十銭くらいと思う。しばらく毎号価格がかわりますが、ご送金くださる方は適当に見計らってお送りください。第三号はクリスマス特集ができれば幸いである。
（くぎみや・よしと）
<おわり >
（1973.11「心に満つるより」No.2より）